«Анчар» — краткое содержание

Стихотворение написано в 1828 году. Это одно из самых сильных высказываний Пушкина о власти и рабстве.

Пустыня и дерево. Первая половина стихотворения — описание анчара.

В пустыне чахлой и скупой, на почве, зноем раскалённой, анчар, как грозный часовой, стоит один во всей вселенной.

Дерево одиноко: вокруг ничего живого.

Происхождение яда. Природа жаждущих степей его в день гнева породила.

То есть анчар не случаен: он создан природой в приступе ярости, и зелень мёртвую ветвей и корни ядом напоила.

Яд сочится сквозь кору, каплет от полдневного зноя и застывает к вечеру густой прозрачною смолою.

Живое сторонится. Природа сама огородила это место.

К нему и птица не летит, и тигр нейдёт: лишь вихорь чёрный набежит на древо смерти — и мчится прочь, уже тлетворный.

Если дождь смочит его листву, то с ветвей стекает ядовитый дождь в песок горючий.

Важно: пока речь идёт о природе, всё устроено разумно. Яд существует, но он изолирован, и никто к нему не приближается.

Человек. И тут вступает вторая часть, из-за которой стихотворение и написано.

Но человека человек послал к анчару властным взглядом.

Ни угроз, ни объяснений не требуется — достаточно взгляда. И раб послушно в путь потёк.

Возвращение раба. Он возвращается к утру с ядом.

Принёс — и ослабел, и лёг под сводом шалаша на лыки, и умер бедный раб у ног непобедимого владыки.

Смерть описана буднично, в одну строку: он выполнил приказ и умер, и это никого не остановило.

Что делает царь. А царь тем ядом напитал свои послушливые стрелы.

И с ними гибель разослал к соседям в чуждые пределы.

Смысл. Пушкин строит стихотворение на точном противопоставлении.

Природа создала смертельный яд — и сама же поставила вокруг него защиту: туда не идут ни звери, ни птицы.

Человек делает ровно обратное: он идёт за ядом сам, добывает его чужими руками и разносит смерть дальше, к тем, кто ни в чём не виноват.

Страшнее всего в стихотворении не анчар, а то, как легко один человек посылает другого на смерть — одним взглядом, и тот идёт.

История текста. Стихотворение прошло через цензурные трудности: Пушкина вызывали объясняться, не имел ли он в виду российских порядков.

Он отвечал, что речь о восточном деспоте. Но читалось всё, разумеется, шире.

• Анчар — дерево яда, стоящее одиноко в пустыне; создано природой в день гнева и огорожено от всего живого.
• Раб — человек, посланный к анчару одним взглядом; приносит яд и умирает у ног владыки.
• Владыка (царь) — тот, кому достаточно взгляда, чтобы отправить человека на смерть; рассылает отравленные стрелы соседям.