«Срезал» — краткое содержание

В деревню Новая к старухе Агафье Журавлёвой приехал сын — кандидат филологических наук Константин Иванович, с женой, тоже кандидатом, и дочерью-школьницей.

Приехали на такси, привезли матери электрический самовар, халат и деревянные ложки. Деревня немедленно узнала об этом и оживилась.

В деревне жил мужик Глеб Капустин — толстогубый, белобрысый, начитанный, работавший на пилораме. Славился он одним: когда в деревню приезжал кто-нибудь знатный, Глеб приходил и «срезал» его.

Это было местное развлечение. Мужики специально собирались, звали Глеба и потом обсуждали, как он положил на лопатки очередного полковника, лётчика или врача.

Вечером мужики пришли к Глебу и повели его к Журавлёвым — посмотреть на кандидата.

Сели за стол. Хозяева обрадовались гостям, поставили угощение.

И Глеб начал.

Он спросил, как обстоит дело в философии с проблемой шаманизма. Кандидат ответил осторожно, что шаманизм — предмет этнографии, а не философии.

Глеб не отступал: он спросил, как относиться к тому, что стратегическая философия не может сегодня определить понятие невесомости, и как решается вопрос первичности духа и материи применительно к последним открытиям.

Кандидат попытался объяснить, что вопросы поставлены некорректно, что таких проблем в науке нет — а Глеб уже перебивал новым.

Он говорил быстро, уверенно, сыпал терминами, соединяя несоединимое: тут и природа Луны, и разумные существа, и Спиноза, и диалектика.

Константин Иванович сначала улыбался, потом начал раздражаться, потом растерялся. Он попробовал перевести всё в шутку и сказал, что не понимает, о чём речь.

Глеб торжествовал. Он объявил, что кандидатом можно стать по-разному, что защититься мало и что народ нельзя держать за дураков: приехал в деревню — так и разговаривай с людьми на равных, а не сверху вниз.

Мужики восхищённо молчали и переглядывались.

Хозяева не нашлись что ответить. Разговор сам собой прекратился, и гости стали расходиться.

По дороге домой мужики обсуждали, как Глеб срезал кандидата: срезал, точно срезал.

И тут же автор добавляет то, ради чего написан рассказ. Глеба в деревне не любили. Его боялись, им восхищались как силой, но любви к нему не было.

Он шёл домой, довольный, а мужики думали каждый о своём.

• Глеб Капустин — деревенский мужик с пилорамы: начитан, язвителен, специализируется на публичном унижении приезжих.
• Константин Иванович Журавлёв — кандидат наук, приехавший к матери; вежлив и совершенно не готов к такому разговору.
• Валя — его жена, тоже кандидат наук.
• Агафья Журавлёва — старуха-мать, радующаяся приезду сына.
• Мужики — зрители, приводящие Глеба «на представление» и подначивающие его.