«Божественная комедия» — краткое содержание

Поэма начинается со знаменитой строки о том, что земную жизнь пройдя до половины, автор очутился в сумрачном лесу, утратив правый путь. Данте тридцать пять лет — середина отмеренного человеку срока.

Из леса он пытается выйти на озарённый солнцем холм, но дорогу преграждают три зверя: рысь, лев и волчица — символы сладострастия, гордыни и алчности. Тогда появляется тень римского поэта Вергилия. Он объясняет, что послан Беатриче, умершей возлюбленной Данте, которая заботится о нём с небес, и поведёт его другим путём — через загробный мир.

Ад устроен как воронка, уходящая к центру земли, из девяти кругов. Над вратами надпись: «Оставь надежду, всяк сюда входящий». Наказание всегда соответствует вине.

В преддверии мучаются ничтожные — те, кто в жизни не сделал ни добра, ни зла; их не принимают ни рай, ни ад. Первый круг, Лимб, — некрещёные праведники и мудрецы древности, среди них сам Вергилий, Гомер, Аристотель: они не страдают, но вечно тоскуют без надежды. Второй круг — сладострастники, которых вечно носит вихрь; здесь Данте разговаривает с Франческой да Римини, влюблённой в Паоло, и от жалости падает без чувств. Дальше — чревоугодники под ледяным дождём, скупцы и расточители, катающие тяжести, гневные в Стигийском болоте, еретики в раскалённых гробницах, насильники в реке кипящей крови и в лесу самоубийц, обманщики в десяти рвах Злых Щелей: льстецы, симонисты, прорицатели с вывернутыми назад головами, взяточники в кипящей смоле, лицемеры в свинцовых плащах, воры, лукавые советчики в огне, зачинщики раздора, изрубленные мечом.

Девятый, последний круг — ледяное озеро Коцит, где казнятся предатели. В самом центре вмёрз Люцифер с тремя лицами, тремя пастями терзающий Иуду, Брута и Кассия — предателей божественного и земного величия. Пройдя по телу Люцифера, поэты выбираются к подножию горы Чистилища и снова видят звёзды.

Чистилище — гора на противоположной стороне земли, семь уступов по числу смертных грехов: гордость, зависть, гнев, уныние, скупость, чревоугодие, сладострастие. Здесь души тоже страдают, но иначе: они очищаются добровольно и с надеждой, а не мучаются вечно. У входа ангел чертит на лбу Данте семь букв «Р» (peccatum — грех), и по мере восхождения буквы стираются одна за другой. На каждом уступе — примеры добродетели и наказанного порока, гордецы несут на спинах камни, завистникам зашиты глаза, гневные бредут в едком дыму.

На вершине — Земной Рай, сад, где растёт древо познания. Здесь Вергилий прощается: он язычник и дальше идти не может. Появляется Беатриче. Первое, что она делает, — упрекает Данте за то, что после её смерти он сошёл с пути; поэт плачет и признаёт вину, после чего его омывают в реках Лете и Эвное, и он готов подняться.

Рай — девять вращающихся небес вокруг Земли: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн, небо звёзд, кристальное небо, и над ними Эмпирей. На каждом небе Данте встречает души блаженных: нарушивших обет, деятельных, любящих, мудрецов и богословов, воинов веры, справедливых правителей, созерцателей. Здесь нет мучений, есть свет и разговоры о вере, свободе воли, устройстве мира; праведники отвечают на вопросы поэта, а Беатриче объясняет то, чего он не понимает.

В Эмпирее душа блаженных предстаёт как огромная белоснежная роза. Беатриче занимает своё место среди святых, а спутником Данте становится святой Бернард, который молит Деву Марию о милости для поэта.

Последнее видение — сам божественный свет, три равных круга, и человеческий облик в них. Объяснить увиденное поэт не в силах: слов не хватает, память не удерживает. Поэма завершается строкой о Любви, которая движет солнце и светила.

• Данте — герой и автор одновременно: живой человек, проходящий три царства загробного мира и меняющийся по дороге.
• Вергилий — древнеримский поэт, проводник по Аду и Чистилищу; олицетворяет разум, дальше которого разум пройти не может.
• Беатриче — умершая возлюбленная, ведущая через Рай; олицетворяет веру и любовь, а заодно спрашивает с поэта строже всех.
• Люцифер — вмёрзший в лёд в центре земли, терзающий трёх предателей.
• Франческа да Римини — душа из второго круга, чей рассказ о любви и книге доводит Данте до обморока.
• Улисс (Одиссей) — лукавый советчик, рассказывающий о последнем плавании за пределы известного мира.