«Юность» — краткое содержание

Повесть напечатана в 1857 году и завершает трилогию «Детство. Отрочество. Юность». Рассказ ведётся от лица повзрослевшего Николая Иртеньева.

Что я считаю началом юности. Герой сам обозначает границу: юность началась тогда, когда он впервые всерьёз задумался о том, каким должен быть человек.

Ему шестнадцать. Он готовится к вступительным экзаменам в университет и одновременно составляет тетрадь «правил жизни»: развивать волю, не тратить время впустую, помогать ближним, быть правдивым.

Правила эти он нарушает буквально в тот же день — и это несоответствие между замыслом и собой становится главным сюжетом повести.

Исповедь. Перед экзаменами Николай говеет и исповедуется. Он переживает подъём: кажется, что душа очищена и новая жизнь началась.

Ночью он вспоминает, что забыл сказать на исповеди об одном грехе, и наутро едет в монастырь ещё раз.

Возвращается он в редком состоянии — чувствуя себя лучше и чище всех. И тут же ловит себя на том, что хвастается этой поездкой извозчику: духовный подъём мгновенно оборачивается тщеславием.

Университет. Экзамены сданы, Николай поступает на математический факультет.

Он взрослый: у него своя пролётка, он покупает табак и трубку, пробует курить — и ему делается дурно.

Отец даёт ему деньги и лошадь; начинается самостоятельная жизнь, к которой он совершенно не готов.

Comme il faut. Главная идея, которой Николай захвачен, — быть «comme il faut», то есть безупречным в манерах: французский язык, ногти, поклон, умение держаться.

Людей он делит на тех, кто comme il faut, и всех прочих — и вторых втайне презирает.

Позже рассказчик прямо назовёт это одним из самых вредных предрассудков своей юности: за формой он перестал видеть людей.

В университете рядом с ним оказываются студенты-разночинцы, которые учатся всерьёз и знают больше него, — например, Оперов. Николай сначала держится с ними свысока и лишь потом понимает, насколько был смешон.

Дружба с Нехлюдовым. Ближайшим другом становится Дмитрий Нехлюдов — серьёзный, требовательный к себе юноша.

Друзья заключают что-то вроде союза: говорить друг другу всё, даже самое неприятное, и вместе стремиться к нравственному совершенству.

Николай гостит у Нехлюдовых, наблюдает их семью, влюбляется в их окружение и в саму атмосферу дома, где принято думать и спорить.

Деревня и семья. Летом Николай уезжает в деревню. Здесь он вспоминает мать, ходит на её могилу, замечает, как переменились сёстры и брат Володя.

Отец женится во второй раз. Мачеха молода, в доме появляются новые порядки, и Николай чувствует себя лишним там, где вырос.

Отношения в семье холодают: между отцом и детьми ложится отчуждение, которого раньше не было.

Влюблённости и разочарования. Николай влюбляется — часто и не всерьёз: то в Сонечку, то в другую барышню.

Он старательно подбирает слова и позы, ждёт от себя настоящих чувств и всякий раз обнаруживает, что играл роль.

Провал. К концу первого курса выясняется, что весь год он занимался чем угодно, кроме учёбы: визитами, дружбой, самоанализом, светскими правилами.

На экзамене он проваливается — публично и позорно.

Дома ему тяжело; Нехлюдов, вопреки уговору, не утешает, а говорит правду.

Финал. Оставшись один, Николай переживает настоящее унижение — не то, придуманное, а простое: он оказался бездельником.

И ночью снова достаёт тетрадь и начинает писать новые правила жизни.

Но теперь он относится к ним иначе. Повесть кончается тем, что герой считает этот вечер началом новой полосы своей жизни — той, где придётся не сочинять себя, а работать над собой всерьёз.

• Николай Иртеньев — рассказчик: шестнадцатилетний юноша, мучительно ищущий, каким ему быть, и постоянно ловящий себя на фальши.
• Дмитрий Нехлюдов — друг Николая, серьёзный и прямой; с ним герой заключает союз о полной откровенности.
• Отец — добрый, но далёкий; его вторая женитьба отдаляет детей от дома.
• Володя — старший брат, уже студент, живущий легче и свободнее.
• Оперов и студенты-разночинцы — те, кого Николай сначала презирает за неправильные манеры, а потом уважает за настоящие знания.
• Мачеха — молодая жена отца, с появлением которой рушится прежний порядок в доме.